[Ротмистр]

Вы, отец Владимир, пришли в храм не от сохи, и не с завода, а «от университета», и поговорка «каков поп - таков и приход» точно иллюстрирует особенность прихода Любятовского храма. А что такое за территория – Любятово?

Это территория старообрядческого поселения в прошлом. Прошло много веков, но этот раскол, который не виден, остается самой большой раной нашей Церкви. Потомки старообрядцев убеждены, что наша Церковь еретическая, сами в церковь не ходят, и дети, и внуки их не ходят, да и старообрядчества у них уже нет, но они твердо помнят, что отлучены от Церкви, прокляты на Соборе. Из них появляются, как это ни печально, самые отъявленные атеисты, в которых осталось только отрицание Церкви. А Любятово – это бывшие старообрядцы, поэтому проповедь здесь – работа трудная.

Как в Печерах. Ведь жители Печер тоже не посещают монастырь, весь народ из России едет, а местные – нет.

Совершенно верно, но и Печерский район – место селения беглых поморов, безпоповская секта. О причине раскола все давно уже забыто, а в церковь - ни ногой. Зияющая пустота, которую трудно заполнить. Надо бы было Евангелие читать.

Но у нас и сейчас не читают Евангелие.

Вот в том и беда.

Интересно с точки зрения исторической, но совершенно одиозная оценка у этого протоиерея. Одни обороты "самые отъявленные атеисты","безпоповская секта" чего стоят.
ОТЪЯВЛЕННЫЙ, -ая, -ое. Известный своими крайне отрицательными качествами, проявляющий их. Отъявленный плут, мошенник, негодяй
И протоиерею должно бы знать, что термин "секта" не используется Православной церковью в отношении старообрядцев и их потомков.