|
Автор упоминает волка и лекции о вегатарианстве.
Как Вы думаете, почему Господь не запрещает есть волку зайца и волк, следовательно,
не находится в постоянной депрессухе от своего несовершенства и греховности?
|
Сказки Салтыкова-Щедрина вспомнили?))
- Да ты бы, - говорит, - хоть полегче, что ли...
- Я и то, ваше степенство, сколько могу, облегчаю. Лисица - та зудит: рванет раз - и отскочит, потом опять рванет - и опять отскочит... А я прямо за горло хватаю - шабаш!
Еще пуще задумался медведь. Видит, что волк ему правду-матку режет, а отпустить его все еще опасается: сейчас он опять за разбойные дела примется.
- Раскайся, волк! - говорит.
- Не в чем мне, ваше степенство, каяться. Никто своей жизни не ворог, и я в том числе; так в чем же тут моя вина?
- Да ты хоть пообещай!
- И обещать, ваше степенство, не могу. Вот лиса - та вам что хотите обещает, а я - не могу.
Что делать? Подумал, подумал медведь, да наконец и решил.
- Пренесчастнейший ты есть зверь - вот что я тебе скажу! - молвил он волку. - Не могу я тебя судить, хоть и знаю, что много беру на душу греха, отпуская тебя. Одно могу прибавить: на твоем месте я не только бы жизнью не дорожил, а за благо бы смерть для себя почитал! И ты над этими моими словами подумай!
http://hobbitaniya.ru/shedrin/shedrin2.php
Мне из щедринских сказок, сказка "Карась - идеалист" нравится)))
Карась с ершом спорил. Карась говорил, что можно на свете одною правдою прожить, а ерш утверждал, что нельзя без того обойтись, чтоб не слукавить. Что именно разумел ерш под выражением "слукавить" - неизвестно, но только всякий раз, как он эти слова произносил, карась в негодовании восклицал:
- Но ведь это подлость!
На что ерш возражал:
- Вот ужо увидишь!
Карась - рыба смирная и к идеализму склонная: недаром его монахи любят.
http://hobbitaniya.ru/shedrin/shedrin14.php