РПЦ

[sk_xp]

Ага. Сдриснул.

Вполне предсказуемо.

собсна, всё сводится к:

[Декл]

Ага. Сдриснул.

Вполне предсказуемо.

Ага. Счастливого дня)

[Декл]

Ребята, говоря о агрессивности религии и религиозников.
Подойдите к зеркалу) Вы же нерелигиозны, а так быстро переходите на оскорбления. Понимаю. У Вас нет другого способа отстоять свою позицию. Сочувствую.)

[sk_xp]

Ребята, говоря о агрессивности религии и религиозников.
Подойдите к зеркалу) Вы же нерелигиозны, а так быстро переходите на оскорбления. Понимаю. У Вас нет другого способа отстоять свою позицию. Сочувствую.)

как бэ это у вас не совсем получается свою-то отстоять...

[Декл]

Дело не в силе церкви, как таковой. А в универсальности обещания жизни вечной в раю тому, кто верует, верует, кстати, не в Бога, а в необходимость посредника между человеком и Богом в лице церкви.
И еще момент, про прощение. Суды над преступниками существуют с дохристианских времен. Совершенно устойчивый и востребованный институт. Карательный орган, сознательно созданный человечеством вопреки заветам всепрощения. Суды есть у народов всех религий, без исключения. Как и наказание преступника - тоже без исключения. Заметьте, что это не Суд Божий. По-Вашему, это конфликт веры и человеческого порока. И как быть? Разогнать суды в угоду Вере? Прощать насильников и убийц?

Дело в том, что ни одно государство никогда не жило, не живёт, и не будет жить по Евангелию. Применять Евангельские заповеди к гражданским положениям существующим в обществе - невозможно.
Для общества существует Закон, и это немалое благо дарованное нам Богом, Закон защищает общественные устои. Суды, полиция, армия - всё это величайшее благо.
Убийцу простили люди живущие по Евангелию. Их немного. Таких людей. Это христиане по существу, а не по национальности или месту проживания.
Убийца конечно всё равно будет наказан по Закону.

[Декл]

как бэ это у вас не совсем получается свою-то отстоять...

Ну и что я оскорбил, кого-то из вас? Наехал на кого-нибудь?
И эти люди мне будут говорить о Крестовых походах)

[sk_xp]

Ну и что я оскорбил, кого-то из вас? Наехал на кого-нибудь?
И эти люди мне будут говорить о Крестовых походах)

вас оскорбили и на вас наехали?
не замечено, вродь...
а вот ваше устойчивое нежелание отвечать на вопросы - вызывает некоторое раздажение у людей - это естественная реакция
при этом, заметьте, нет выпадов, оскорбляющих вас.. просто вы сами дали повод сделать соответсвующие выводы...

[Декл]

вас оскорбили и на вас наехали?
не замечено, вродь...
а вот ваше устойчивое нежелание отвечать на вопросы - вызывает некоторое раздажение у людей - это естественная реакция
при этом, заметьте, нет выпадов, оскорбляющих вас.. просто вы сами дали повод сделать соответсвующие выводы...

Я к тому, что обсуждая вопросы философические и религиозные, не имеет смысла использовать грубые речевые обороты.
С другой стороны Апостола Павла 3-и раза палками били, по 40 ударов без одного...
О чём это я?) Всё идёт правильно. Он тоже давал не те ответы на вопросы.

[баллон]

Жаль, что Вы наезжаете)

Я не наезжаю.
Духовно я не очень развит, и в голове не укладывается, как можно любить всех одинаково. На мой взгляд любить всех одинаково - это значит не любить никого.
Возможно, Господь действительно может любить ВСЕ свои создания.
Но как это удаётся человеку - не совсем понятно.
Вот я и хотел уточнить у Вас.

[Декл]

Я не наезжаю.
Духовно я не очень развит, и в голове не укладывается, как можно любить всех одинаково. На мой взгляд любить всех одинаково - это значит не любить никого.
Возможно, Господь действительно может любить ВСЕ свои создания.
Но как это удаётся человеку - не совсем понятно.
Вот я и хотел уточнить у Вас.

Господь подаёт благодать.
Если мы хотим её принимать.