РПЦ

[Декл]

Соглашусь. Я думаю, что хороших людей априори больше, чем плохих. И в церкви тоже.
Однако о церкви в целом мнение не меняю. Потому что хорошие люди не наверху.

Я тоже не меняю, кто бы что не говорил. Именно Церковь постоянно напоминает о Боге и Господе нашем Иисусе Христе, те же у кого бог в душе - молчат.
Наверху люди очень разные бывают. Надо очень внимательно читать жития русских святых, особенно близких к нам по времени.
Серафим Вырицкий, Лука Крымский (архиепископ кстати).
Также жизненный путь таких людей, как Алипий Воронов - наместник Псковово-Печерского монастыря, архимандрит Иоанн Крестьянкин, протоиерей Михаил Труханов, протоиерей Александр Мень.

[Декл]

Вот Андрей Кураев выдал.

— Мне всегда казалось, что православие в частности и христианство в целом — это религия любви, а не ненависти.

— Мы пришли к важной теме. Конечно, сейчас в реторте несложно создать дистиллированную религию, в которой будут только тщательно подобранные добрые и нежные слова. Масса таких проектов появилось в XX веке, в основном как смесь христианства и индуизма (Вивикананда, Рамакришна и прочие). Но в любой традиционной религии в течение веков складываются две школы: школа богословия любви и школа богословия ненависти. Здесь нет исключения. Вспомните судьбу Спинозы, отлученного от синагоги, или иудейского террориста Игаля Амира, который застрелил израильского премьер-министра Ицхака Рабина в 1995 году. В иудаизме есть даже обряд проклятия врагов Израиля — пульса де-нура. На наших глазах мы видим потрясающий пример буддистского терроризма и насилия в Мьянме. Еще недавно были ирландские террористы-католики. Про исламских террористов я вообще молчу. Наличие двух школ в каждой из религий означает, что перед каждым адептом данной религии стоит выбор, в какую из этих школ ты определишь себя. Слишком много вокруг тебя священных авторитетов, они говорят противоположные вещи, но у всех у них нимбы. Чью сторону принять лично тебе? Это только твой выбор, а не «послушание».


— Ошибка на ошибке, а в итоге страдает имидж церкви.

— Вывод простой: чтобы не разочаровываться, не надо очаровываться. Я искренне желаю, чтобы патриарх Кирилл правил еще долго, — для того, чтобы иллюзий осталось меньше. Это важно. Должен уйти в прошлое мем эпохи перестройки: «Разве церковь плохому научит?» Ох, научит... И в истории, и в современности это уже хорошо заметно. Слово «православный» с точки нравственной не значит ничего. То есть можно быть православным палачом, а можно быть православным мучеником. В истории и даже в современности есть и то, и другое. А раз слово «православие» сочетается с любыми винегретами, то оно не должно восприниматься как слово «гарантия». Слова «православный» или «мусульманин» не значат, что это априори не вор, не взяточник, не лжец. Поэтому вывод простой: нам нужно сложное общество с системой контроля и противовесов. Нельзя все отдавать в руки православных, тем паче попов и епископов. Как и любая монополизация, она в итоге приводит к заражению территории, а не к ее исцелению.
Подробнее на «БИЗНЕС Online»: https://www.business-gazeta.ru/article/362233

[ИгорьЮ+]

Я тоже не меняю, кто бы что не говорил. Именно Церковь постоянно напоминает о Боге и Господе нашем Иисусе Христе, те же у кого бог в душе - молчат.
Наверху люди очень разные бывают. Надо очень внимательно читать жития русских святых, особенно близких к нам по времени.
Серафим Вырицкий, Лука Крымский (архиепископ кстати).
Также жизненный путь таких людей, как Алипий Воронов - наместник Псковово-Печерского монастыря, архимандрит Иоанн Крестьянкин, протоиерей Михаил Труханов, протоиерей Александр Мень.

А вкдь Мень, был как раз против, такой церки и того что она несет

[Декл]

А вкдь Мень, был как раз против, такой церки и того что она несет

Самое удивительное, что нет, он был другим, но он не был оппозиционером.
Он даже не был тем, кем сейчас стал А.Кураев его тогдашний критик.

[frodo]

Декл, вы боролись с фильмом, если нет, то вы прокляты

Всеволод Чаплин: Да падет проклятие от Бога на всех, кто устроил всероссийское кощунство

[Декл]

Вот Андрей Кураев выдал.

— Мне всегда казалось, что православие в частности и христианство в целом — это религия любви, а не ненависти.

— Мы пришли к важной теме. Конечно, сейчас в реторте несложно создать дистиллированную религию, в которой будут только тщательно подобранные добрые и нежные слова. Масса таких проектов появилось в XX веке, в основном как смесь христианства и индуизма (Вивикананда, Рамакришна и прочие). Но в любой традиционной религии в течение веков складываются две школы: школа богословия любви и школа богословия ненависти. Здесь нет исключения. Вспомните судьбу Спинозы, отлученного от синагоги, или иудейского террориста Игаля Амира, который застрелил израильского премьер-министра Ицхака Рабина в 1995 году. В иудаизме есть даже обряд проклятия врагов Израиля — пульса де-нура. На наших глазах мы видим потрясающий пример буддистского терроризма и насилия в Мьянме. Еще недавно были ирландские террористы-католики. Про исламских террористов я вообще молчу. Наличие двух школ в каждой из религий означает, что перед каждым адептом данной религии стоит выбор, в какую из этих школ ты определишь себя. Слишком много вокруг тебя священных авторитетов, они говорят противоположные вещи, но у всех у них нимбы. Чью сторону принять лично тебе? Это только твой выбор, а не «послушание».


— Ошибка на ошибке, а в итоге страдает имидж церкви.

— Вывод простой: чтобы не разочаровываться, не надо очаровываться. Я искренне желаю, чтобы патриарх Кирилл правил еще долго, — для того, чтобы иллюзий осталось меньше. Это важно. Должен уйти в прошлое мем эпохи перестройки: «Разве церковь плохому научит?» Ох, научит... И в истории, и в современности это уже хорошо заметно. Слово «православный» с точки нравственной не значит ничего. То есть можно быть православным палачом, а можно быть православным мучеником. В истории и даже в современности есть и то, и другое. А раз слово «православие» сочетается с любыми винегретами, то оно не должно восприниматься как слово «гарантия». Слова «православный» или «мусульманин» не значат, что это априори не вор, не взяточник, не лжец. Поэтому вывод простой: нам нужно сложное общество с системой контроля и противовесов. Нельзя все отдавать в руки православных, тем паче попов и епископов. Как и любая монополизация, она в итоге приводит к заражению территории, а не к ее исцелению.
Подробнее на «БИЗНЕС Online»: https://www.business-gazeta.ru/article/362233

Как иллюстрация к статье

[Декл]

Всеволод Чаплин: Да падет проклятие от Бога на всех, кто устроил всероссийское кощунство

«Матильда» собрала за 1-ый уик-энд около 230 млн руб.

http://unionnews.ru/2017/10/30/matil...0-mln-rub.html

[Декл]

Римский император победил Христа не на аренах

цирка, не в катакомбах, а в минуты своего признания

Царя Небесного, в минуты начавшейся подмены

христианских заповедей заповедями

обмирщенной государственности.

Мать Мария (Скобцова)



http://magazines.russ.ru/continent/2000/104/de10.html

[Декл]

В 70-е годы в мире был настоящий бум парапсихологии. Нас это также коснулось, было много размышлений на эти темы, и в одной братской беседе зашел разговор о телепатах, ясновидящих, экстрасенсах… Мы, как раз, в те дни провели эксперимент над Вольфом Мессингом.
Дело было так. Я давно интересовался этим человеком, и вот однажды в Марьиной Роще увидел афишу, в которой было объявление, что во Дворце культуры МИИТ, состоится выступление знаменитого телепата. Это было недалеко от дома, сходил, купил билет на этот вечер парапсихологии. В означенный день пришел в ДК «МИИТ», зал был полон народа, в основном молодые люди до 30 лет. Все происходило так. Выходила женщина и говорила о том, что опыты Вольфа Мессинга не утверждают идеалистические взгляды, а наоборот пропагандируют материалистическое мировоззрение… А дальше дама приглашала в жюри 5-6 человек из зала, и просила присутствующих присылать записки с описанием опыта, который хочет провести тот или иной человек. Вольф Мессинг был за сценою, и естественно записок не видел. Жюри отбирало для опыта наиболее интересные сценарии, и затем предлагало выйти Мессингу, чтобы осуществить написанное в записке. Когда он выходил, из зала приглашали зрителя написавшего записку. Ему присваивали имя «индуктор». «Индуктору» предлагалось взять Мессинга за руку, и он должен был мысленно диктовать Мессингу свою записку. Выглядело это приблизительно так: «Сойдите со сцены, идите до пятого ряда, подойдите к такой-то даме, откройте сумочку, возьмите носовой платок» — или что-то другое в таком роде. И все это происходило в полном молчании телепата и «индуктора». Мессинг выполнял все безукоризненно точно. Это выяснялось, когда жюри зачитывало после эксперимента записку с описанием опыта.
После очередного опыта Вольф Мессинг неожиданно остановился на сцене, и жестами стал звать молодых людей из первого ряда партера. Все в зале замерли, не понимая, что с ним происходит. Через некоторое время, ассистентка вышла на сцену, и обратилась к сидящим в первом ряду: «Молодые люди, помогите Вольфу Мессингу сойти со сцены, Вольф Мессинг не может идти обратно по своим следам». После некоторого смущения два молодых человека сняли его со сцены, и только тогда он смог продолжить опыты. Тогда я громко сказал сидящим вокруг меня людям: «Ну, вот, кончился материализм, и начался спиритизм».
После этого у меня возник план провести эксперимент над этой телепатической знаменитостью.
Через год, а это был 1972-й, вновь увидел афишу, где было напечатано, что в кинотеатре «Октябрь» на Новом Арбате состоится выступление Мессинга. Пригласил поучаствовать в эксперименте
Василия Серова, мою сестру Танечку и Аллу, фамилию этой девушки к сожалению не помню. Рассказал им о моем плане, и они согласились провести этот эксперимент. Купили билеты и, придя в кинотеатр, заняли свои места. Когда ассистентка пригласила желающих в жюри, Василий Серов быстро поднялся на сцену и занял там место. В это время Танечка отправила записку в жюри, где было описание опыта. Вышел Мессинг и стал проводить опыты. Василий убедил других членов жюри провести эксперимент по нашей записке. Танечку пригласили на сцену, вышел Мессинг и говорит: «Вы раньше занимались спортом». И действительно сестра, когда училась в техникуме, серьезно занималась спортом. Потом Мессинг говорит: «В вашей записке была ошибка». Ошибку сестра сделала, когда описывала намеченный нами опыт, но исправила ее. После этого начался молчаливый диалог. Мессинг взял Танечку за руку, и она стала мысленно диктовать ему текст, написанный в записке: «12-й ряд». Что удивительно, когда он ходил, то прихрамывал, т.к. у Вольфа Мессинга были перебиты ноги, а когда делал опыты, бегал как молодой. Быстро подойдя с сестрой к 12-му ряду, остановился. Танечка диктует мысленно дальше: «На 26-м месте сидит девушка, и у нее в сумочке книга, достаньте ее». Он лезет к Алле в сумочку и достает книгу. Танечка диктует дальше: «Откройте ее на 196-й странице». Телепат быстро пролистав книгу, открывает 196-ю страницу. Сестра мысленно диктует дальше: «Прочитайте вторую строчку сверху». И тут началось невообразимое. Мессинг затрясся, и стал причитать: «Господи, помилуй меня… девушка, пощади…» Пот лился по его лицу, он пальцем показывал на нужный текст, но, не читая, а причитая, закрыл книгу. Танечка мысленно говорит ему: «Задание не окончено, читайте!» Он открыл вновь книгу и шариковой ручкой подчеркнул нужный текст, все время сотрясаясь мелкой дрожью… Как объяснила потом Танечка, ей стало жалко этого пожилого человека и она громко сказала: «Задание окончено». В антракте люди подходили к нам и спрашивали, что случилось? Он что не выполнил задание? А мы отвечали, что он не смог прочитать золотой стих из Евангелия от Иоанна 3:16: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную!» А одна женщина сказала: «А вы что хотели, чтобы здесь колдун читал нам Евангелие?» Побеседовав с людьми, мы ушли из кинотеатра.
Последний раз выступление Мессинга состоялось 1 ноября 1974 года в Москве в кинотеатре «Октябрь». 8 ноября 1974 года Вольф Григорьевич Мессинг умер. После смерти все его бумаги исчезли вместе с большим бриллиантовым перстнем - талисманом, который он надевал во время выступлений.
А миниатюрный канонический Новый Завет, изданный обществом «Гедеоновы братья» с подчеркнутым Вольфом Мессингом золотым стихом, до сих пор хранится у Василия Васильевича Серова, заслуженного художника России!

П.П.Абрашкин

[ИгорьЮ+]