![]() |
|
|
|
Результаты опроса: Какую религию Вы исповедуете? | |||
Православие |
![]() ![]() ![]() ![]() |
21 | 52.50% |
Католицизм |
![]() ![]() ![]() ![]() |
0 | 0% |
Другие конфессии |
![]() ![]() ![]() ![]() |
1 | 2.50% |
Ислам |
![]() ![]() ![]() ![]() |
1 | 2.50% |
Буддизм |
![]() ![]() ![]() ![]() |
1 | 2.50% |
Иудаизм |
![]() ![]() ![]() ![]() |
2 | 5.00% |
Агностицизм |
![]() ![]() ![]() ![]() |
5 | 12.50% |
Атеизм |
![]() ![]() ![]() ![]() |
6 | 15.00% |
Протестантизм |
![]() ![]() ![]() ![]() |
3 | 7.50% |
Голосовавшие: 40. Вы ещё не голосовали в этом опросе |
Ответ |
Тема : РПЦ | Опции темы | Опции просмотра |
Гуру
Регистрация: 26.12.2011
Адрес: Питер
Сообщений: 5,963
Благодарности:
отдано: 21
получено: 26/21
|
24.01.2018, 12:47
#16311
Ни что не ново под Луной
![]() Прием в Кремле по случаю годовщины Великой Октябрьской Социалистической революции (конец 1970-х). Слева направо: Генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Брежнев, будущий Патриарх Алексий II (в миру Алексей Ридигер), Патриарх Московский и Всея Руси Пимен (в миру Сергей Извеков) |
__________________
Если тебя yдаpили по левой щеке - подставь правую, сделай нырок и проводи хук левой в челюсть. |
|
![]() |
Ответить с цитированием |
Гуру
Регистрация: 22.09.2009
Адрес: ДВ
Сообщений: 59,968
Благодарности:
отдано: 1,237
получено: 4,675/4,255
|
25.01.2018, 15:09
#16312
Цитата
( амели » )
Дело в том, что полно человеков, вне известной системе координат. Которые обладают совершенно другой культурой и мировоззрением. Христианство для них чуждо, поэтому мысли этих людей лежат в другом мире, неизвестном нам |
|
__________________
ओम् मनि पदेम् हुम |
||
![]() |
Ответить с цитированием |
странник
Регистрация: 25.01.2011
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 5,794
Благодарности:
отдано: 0
получено: 0/0
|
27.01.2018, 16:43
#16313
Автор статьи: Георгий Великанов
Историк, катехизатор, алтарник. Погиб 25 января 2018 года, спасая упавшего на рельсы бездомного. https://blog.predanie.ru/article/evh...agodat-lyubvi/ Продолжение размышлений об общине и расцерковлении. ![]() |
__________________
«Бог ненасытен, как ребенок, ибо мы грешили и состарились, и Отец наш моложе нас» (с) |
|
![]() |
Ответить с цитированием |
медведЪ
Регистрация: 02.06.2016
Сообщений: 12,094
Благодарности:
отдано: 173
получено: 356/323
|
03.02.2018, 16:56
#16314
|
__________________
No woman - no cry... ![]() |
|
![]() |
Ответить с цитированием |
странник
Регистрация: 25.01.2011
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 5,794
Благодарности:
отдано: 0
получено: 0/0
|
07.02.2018, 12:09
#16315
Вышла книга Валентина Степашкина "Серафим Саровский". Написана она, на мой взгляд, не очень хорошим языком; но автор не литератор, и главное в книге не это. Главное — что автор является учёным, исследователем, и что он строит жизнеописание своего героя и разбор его наследия на основании архивных документов, с которыми он работал. (Жалко, что Валентин Степашкин занимался только документами, связанными с преп. Серафимом Саровским. Если бы он "брал шире", то не допустил бы грубого "ляпа" в своей книге — он упоминает про нынешние "нетленные мощи" преп. Александра Свирского как про подлинное чудо Божие, в то время как эти "мощи" — фальшивка.) Автор очень почитает преподобного, поэтому он редко делает какие-либо определённые выводы, а просто приводит то, что соответствует документам (впрочем, — что относится к недостаткам книги, — обильно разбавляя их пространными экскурсами во второстепенные вещи). Но от выводов никуда не деться, потому что из документов видно следующее:
1. Колокольни не было. 2. Камня не было. 3. Кормления медведя не было. 4. Разбойников не было. 5. Беседы с Мотовиловым не было... Ну и так далее. Думаю, что сказанного уже достаточно. Мотовилов разобран по косточкам — психически нездоровый человек, всё, что с ним связано, не заслуживает доверия. Про "заместительную смерть" Елены Мантуровой и вовсе не сказано ни слова — и в самом деле, совестно такое приводить в жизнеописании, основанном на документах. Общение батюшки Серафима с дивеевскими сёстрами (по некоторым свидетельством последних) приведено, но оговорено, что старец, конечно, такого не мог говорить (ибо если это правда, то это чистое хлыстовство, в котором обвиняют преп. Серафима старообрядцы, — добавлю я уже от себя). В итоге преп. Серафим предстаёт пред нами как человек-загадка. Достоверно можно о нём сказать очень немногое, всё остальное — фантазии разной степени вероятности. Говорил я об этом с одной моей доброй знакомой. Она сказала: "ну да, конечно, но простой народ-то во всё это верит... что же сделаешь. Пусть, вреда-то нет". И многие так считают — но я с этим решительно не согласен. Вред есть — он заключается в том, что в церковную жизнь вносится ложь, что таким образом и формируется "православная субкультура", которая порой прямо противоположна истинному христианству. И это не шутка, не частное дело — в Курске стоит памятный знак: "на этом месте упал с колокольни...", камень вделывается в иконы и возится как святыня по городам и весям... Что это, если не дезориентация, не подмена Евангелия Христова "бабьими баснями" (1 Тим. 4, 7)? И ведь долг церковного пастырства — отстаивать правду, а не потакать кликушеству полуязыческого народа; но, увы, похоже, осознание этого современными пастырями — дело будущего, и скорее всего не совсем близкого... Очень полезная книга (несмотря на указанные недостатки), и я её всячески рекомендую. Игумен Петр Мещеринов https://igpetr.jimdo.com |
__________________
«Бог ненасытен, как ребенок, ибо мы грешили и состарились, и Отец наш моложе нас» (с) |
|
![]() |
Ответить с цитированием |
странник
Регистрация: 25.01.2011
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 5,794
Благодарности:
отдано: 0
получено: 0/0
|
07.02.2018, 15:41
#16316
Верующий. Что это такое. Ответ Невзорову А. Г. Batushka ответит
https://www.youtube.com/watch?v=gypW...ature=youtu.be |
__________________
«Бог ненасытен, как ребенок, ибо мы грешили и состарились, и Отец наш моложе нас» (с) |
|
![]() |
Ответить с цитированием |
Гуру
Регистрация: 22.09.2009
Адрес: ДВ
Сообщений: 59,968
Благодарности:
отдано: 1,237
получено: 4,675/4,255
|
08.02.2018, 06:09
#16317
Цитата
( Декл » )
да, что за это за такое? ![]() |
|
__________________
ओम् मनि पदेम् हुम |
||
![]() |
Ответить с цитированием |
странник
Регистрация: 25.01.2011
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 5,794
Благодарности:
отдано: 0
получено: 0/0
|
08.02.2018, 13:31
#16318
Вот человек отбыл 8 лет на Афоне.
Написал кучу книг, которые продавались во всех православных храмах. В настоящее время оппозиционер, скажем так.... Но в этом его заявлении многое от правды. "Конфликт светского и церковного общества спровоцирован неправильным пониманием вещей и аберрацией общей церковной рефлексии. Объясняю: церковный человек верит, или старается верить, что у него есть небесное отечество - Новый Иерусалим. А на земле он лишь пришлец. Светский же человек индифферентен к религии и считает, что земля это никакой ни испорченный Эдем, который будет в конце концов уничтожен богом в огне, а наш милый дом. Верующий = пришлец. Светский человек = местный житель. Разумеется, чтобы нас всех связывал прочный мир, землёй не должны управлять мигранты, которые используют землю как трамплин для прыжка в вечность. Презрительное отношение к земному не имеет никакого отношения к здравомыслию и уж точно это презрение не помогает в благоустройстве земли и нашей страны в частности. Поэтому хочешь царствия небесного - жди своей смерти. У тебя есть центры синхронизации - храмы, где ты можешь поддерживать и продлять небесное гражданство, которое дал тебе Христос. Проповедь не нужна. Кому надо, сам отыщет информацию - евангелие уже распространилось по всей земле. Если же хочешь проповеди - займись проведением интернета в самые удалённые уголки нашей планеты. Тебе никто не запрещает быть одной ногой здесь, а другой - там. Просто веди себя прилично. Запомни, верующий, ты не гражданин этой земли. У тебя лишь здесь вид на жительство. Поэтому люди, считающие эту землю домом, при твоём провокативном поведении вправе указать тебе на дверь. Чемодан. Вокзал. Царствие небесное. Вот этого верующие как-то не понимают и под предлогом проповеди царствия небесного создают какие-то структуры, пытающиеся подмять под себя светское общество. Это же лицемерие и по своей сути - злостное неверие. Вы должны быть как струны у своих икон во время правил, непрестанно ожидая отбытие в Сион, а не смотреть, что тут и как у местных кафиров". Станислав Сенькин |
__________________
«Бог ненасытен, как ребенок, ибо мы грешили и состарились, и Отец наш моложе нас» (с)
Последний раз редактировалось Декл; 08.02.2018 в 13:33..
|
|
![]() |
Ответить с цитированием |
Гуру
Регистрация: 26.12.2011
Адрес: Питер
Сообщений: 5,963
Благодарности:
отдано: 21
получено: 26/21
|
09.02.2018, 12:39
#16319
Чем больше звезд и портупея, тем начальник всех .........
|
__________________
Если тебя yдаpили по левой щеке - подставь правую, сделай нырок и проводи хук левой в челюсть. |
|
![]() |
Ответить с цитированием |
странник
Регистрация: 25.01.2011
Адрес: Санкт-Петербург
Сообщений: 5,794
Благодарности:
отдано: 0
получено: 0/0
|
09.02.2018, 18:40
#16320
Монах Диодор (Ларионов) о состоянии российского монашества и не только.
"...Для монастыря в наше время — самая большая проблема в том, что туда попадают люди с ослабленной волей, с отсутствием интеллекта (хотя бы среднего IQ), не видящие какого-то убедительного и ясного смысла в своей жизни и поэтому неспособные к созидательной деятельности. Эта проблема, конечно, шире проблемы монастырей — скорее, это свойство современного «религиозного» сознания как такового. «Религиозного» в кавычках, потому что речь идёт о специфической религиозности, то есть о ситуации, когда психически нездоровый человек со слабой волей, отсутствием интеллекта и ясного понимания смысла своего существования испытывает слабость и страх перед лицом реальности, а потому ищет опоры в чём-то «сильном», которое, по его мнению, и есть Бог. Но правда в том, что это не Бог. ...Попадая в религию, становясь «православным», человек зачастую находит в ней оправдание своего отказа от некоторых признаков, характеризующих человека — разумности, воли, рассуждения, свободы. Таким образом создаётся православная квазирелигиозность, со своими правилами, своей аскезой, своим «Богом», в которой находит себе уютное существование огромная масса «верующих». Это своеобразная вера в Бога-защитника, Бога-помощника, — но без морального сознания, без честности перед собой и людьми, без какой-либо духовной ответственности. Не случайно мем о «ПГМнутых» верующих получил такое распространение: он просто зафиксировал крайние проявления одной общей тенденции — целого течения, в русле которого движется основная масса верующих. К сожалению, следует констатировать тот факт, что такая ложная религиозность сложилась уже давно и привела в действие механизм самовоспроизведения. Вместо того, чтобы человек в православии получал исцеление и духовное выздоровление от своих недугов, прежде всего — в области свободы воли, духа (ума) и сердца, он ещё более укрепляет в себе основные проявления болезни, чем делает своё выздоровление практически невозможным. Нужно признать, что функцию самовоспроизведения, благодаря которой происходит передача заразы, берут на себя церковные структуры — теперь даже и официальные. В этом отношении книга еп. Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые», например, сыграла роль матрицы, связывающей феноменологические коэффициенты деструктивного культа, а потому вполне заслуженно ставшей «книгой года». Подавляющая часть архиереев вполне устраивает безволие и духовно-интеллектуальное убожество паствы по вполне банальной причине: с одной стороны, глупость других оттеняет их собственную «мудрость», с другой стороны безвольными и психически нездоровыми людьми легче управлять и манипулировать (называть белое чёрным, и наоборот). Но дело не ограничивается банальными причинами: основная причина всё-таки в том, что они себе не представляют иной религиозной жизни и и иной религии, кроме той, на которой выросли сами (самовоспроизведение). Поэтому они просто транслируют «предание старцев», — того, что произошло не от Христа, Который исцеляет от болезней, а того, что произошло от людей, научившихся оправдывать свои духовные болезни и выдавать их за метод исцеления. Поэтому нужно понимать, что проблема монастыря — это просто продолжение той проблемы, которая начинается в религиозных структурах и преподносится как норма приходящим в церковь неофитам. А проблема человека, оказавшегося в монастыре, — это проблема его религиозного сознания ещё с того момента, как он пришёл в монастырь, и даже с того момента, как он вообще пришёл в Церковь. Диодор Ларионов |
__________________
«Бог ненасытен, как ребенок, ибо мы грешили и состарились, и Отец наш моложе нас» (с) |
|
![]() |
Ответить с цитированием |