РПЦ

[баллон]

Как-то Людвиг Фейербах
Поругался с Гегелем
Разорвал на нём рубах
И ударил мебелем.

[Декл]

Уважаемый Декл,и Вы серьёзно этот бред воспринимаете?
А я то думал,откуда истоки коммунистической пропаганды?А ан нет...,далеко ходить не надо,всё уже придумано до них.

У меня то этот "третий глаз" в разуме сначала открылся по милости Божией, а уже много позже я читаю все это умными словами....
Хотя это все и так есть в Св. Писании, и доступно и простецам и мудрецам равно.

[Харон]

У меня то этот "третий глаз" в разуме сначала открылся по милости Божией, а уже много позже я читаю все это умными словами....
Хотя это все и так есть в Св. Писании, и доступно и простецам и мудрецам равно.

Ну,за "третий глаз" на кострах сжигали.
Кстати,а что Ваш третий глаз сообщает?
Мож пора соль,спички запасать?

[Декл]

Ну,за "третий глаз" на кострах сжигали.
Кстати,а что Ваш третий глаз сообщает?
Мож пора соль,спички запасать?

Главное иметь связь с Богом непрерывную и устойчивую.
Загробная жизнь точно будет.

[Декл]

Ну,за "третий глаз" на кострах сжигали.

² И взглянул Валаам, и увидел Израиля, стоявшего по коленам своим, и был на нем Дух Божий. ³ И*произнес он притчу свою, и сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком, ⁴ говорит слышащий слова Божии, который видит видения Всемогущего; падает, но открыты глаза его: ⁵ как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль! Числа 24:1-5
© Библия Онлайн, 2003-2021.

[Харон]

Главное иметь связь с Богом непрерывную и устойчивую.
Загробная жизнь точно будет.

Ну,главное,чтобы аккумуляторы не селию.

[frodo]

Главное иметь связь с Богом непрерывную и устойчивую.

По скайпу, по зуму, по мобильнику?

[Декл]

наше естественное познание берет свое начало от ощущения. Следовательно, наше естественное познание может простираться настолько, насколько оно может быть ведомо чувственностью. Но наш разум не может быть ведом чувством столь далеко, чтобы созерцать сущность Бога, поскольку чувственные следствия Бога неадекватны своей причине – силе Божией. Следовательно, сила Божия не может быть познана во всей своей полноте на основании познания чувственных вещей, из чего следует, что Его сущность не может быть созерцаема. Но так как они [(чувственные вещи)] суть Его следствия и зависят от своей причины, мы можем через них прийти к познанию того, существует ли Бог, а равно и того, что необходимо приличествует Ему как первой причине всего сущего, превышающей всю совокупность своих следствий. (c)

[frodo]

наше естественное познание берет свое начало от ощущения. Следовательно, наше естественное познание может простираться настолько, насколько оно может быть ведомо чувственностью. Но наш разум не может быть ведом чувством столь далеко, чтобы созерцать сущность Бога, поскольку чувственные следствия Бога неадекватны своей причине – силе Божией. Следовательно, сила Божия не может быть познана во всей своей полноте на основании познания чувственных вещей, из чего следует, что Его сущность не может быть созерцаема. Но так как они [(чувственные вещи)] суть Его следствия и зависят от своей причины, мы можем через них прийти к познанию того, существует ли Бог, а равно и того, что необходимо приличествует Ему как первой причине всего сущего, превышающей всю совокупность своих следствий. (c)

Божья сила = Божья масса х Божье ускорение

[ПреведЪ]

Божья сила = Божья масса х Божье ускорение

Чистоплотность = чистомасса/чистообъем ))