РПЦ

[Декл]

Уважаемый Декл,не нужно передёргивать.Безусловно и среди священнослужителей,и среди монахов было много участников ВОВ,но всё-таки их гораздо больше было среди мирян.Мой отец и три деда воевали и далеко не были людьми верующими,хотя батя и рассказывал,что перед атакой чему-то там молился прислонившись к броне лбом.Человеку, в экстремальной ситуации,свойственно надеятся на что-то,что поможет свыше,но мой батя выхил,потому что не пил,в танке весь мусор выбрасывал и взаимодействие с экипажем ,и другими экипажами отрабатывал.Это в 17 лет.Так что Бог,помогает умным,а не бьющим поклоны.

"Известный реставратор и искусствовед Савва Ямщиков, много общавшийся с отцом Алипием, рассказывал:


- Меня спрашивали: почему такой красивый мужчина ушел в монастырь? Вот, говорят, он был тяжело ранен, потерял возможность продолжения рода... Как-то он сам коснулся этой темы и сказал мне: «Савва, это все разговоры пустые. Просто война была такой чудовищной, такой страшной, что я дал слово Богу: если выживу, то обязательно уйду в монастырь.


Представь: идет бой, на нашу передовую лезут немецкие танки, и вот в этом кромешном аду я вдруг вижу, как наш батальонный комиссар сорвал с головы каску, рухнул на колени и стал молиться. И понял я тогда: у каждого человека в душе Бог, к которому он когда-нибудь да придет...» https://vpk-news.ru/articles/40108

[ПреведЪ]

"Известный реставратор и искусствовед Савва Ямщиков, много общавшийся с отцом Алипием, рассказывал:


- Меня спрашивали: почему такой красивый мужчина ушел в монастырь? Вот, говорят, он был тяжело ранен, потерял возможность продолжения рода... Как-то он сам коснулся этой темы и сказал мне: «Савва, это все разговоры пустые. Просто война была такой чудовищной, такой страшной, что я дал слово Богу: если выживу, то обязательно уйду в монастырь.


Представь: идет бой, на нашу передовую лезут немецкие танки, и вот в этом кромешном аду я вдруг вижу, как наш батальонный комиссар сорвал с головы каску, рухнул на колени и стал молиться. И понял я тогда: у каждого человека в душе Бог, к которому он когда-нибудь да придет...» https://vpk-news.ru/articles/40108

Дружище Декл... в такое время, когда на твою психику идёт ни с чем не сравнимое давление, можно молиться кому угодно, хоть кусту рядом стоящему, иначе крыша съедет.

Не сомневаюсь, что после войны какие-то люди уходили в монастырь, невзирая на, как минимум, неодобрение власти. Но и с противоположной стороны добавлялось ничуть не меньше - многие становились жёсткими циниками, не верящими ни в кого и никому.

Война ломает людей и их психику. Не только война. Любое адское давление на человека. И что бы человек в итоге не выбрал - если он выжил, приспособился - он спас себя, если хотите.

[Декл]

"Если человек не разобрался с вечностью в своей жизни, то, значит, он не разобрался ни с чем вообще. И жизнь прожита зря. Если человек не ставил себе эти «проклятые вопросы», по знаменитому выражению Достоевского, и не пытался всеми силами на них честно ответить, то человек не сделал в жизни абсолютно ничего. Даже если он посадил тысячу деревьев, построил целый город и родил десяток сыновей. Христос оставляет нам такие слова: «Если человек приобретет весь мир, а душу свою потеряет, нет ему в том никакой пользы».

© Митрополит Тихон (Шевкунов)

[ПреведЪ]

"Если человек не разобрался с вечностью в своей жизни, то, значит, он не разобрался ни с чем вообще. И жизнь прожита зря. Если человек не ставил себе эти «проклятые вопросы», по знаменитому выражению Достоевского, и не пытался всеми силами на них честно ответить, то человек не сделал в жизни абсолютно ничего. Даже если он посадил тысячу деревьев, построил целый город и родил десяток сыновей. Христос оставляет нам такие слова: «Если человек приобретет весь мир, а душу свою потеряет, нет ему в том никакой пользы».

© Митрополит Тихон (Шевкунов)

В жизни человека нет никакой вечности, есть лишь мечта о вечности и наивная надежда на то, что эта мечта сбудется.

Думать о том, что ты "разобрался с вечностью", если ты твердо убежден в том, что уж кому-кому, а тебе сакральное ведомо - та самая наивность и есть.

Привет тов.Шевкунову...)))

[Декл]

В жизни человека нет никакой вечности, есть лишь мечта о вечности и наивная надежда на то, что эта мечта сбудется.

Думать о том, что ты "разобрался с вечностью", если ты твердо убежден в том, что уж кому-кому, а тебе сакральное ведомо - та самая наивность и есть.

Привет тов.Шевкунову...)))

Но ведь еще наивнее считать, что если тебе не ведомо сакральное, то оно неведомо никому, или его вовсе не существует.

[frodo]

"


Представь: идет бой, на нашу передовую лезут немецкие танки, и вот в этом кромешном аду я вдруг вижу, как наш батальонный комиссар сорвал с головы каску, рухнул на колени и стал молиться. И понял я тогда: у каждого человека в душе Бог, к которому он когда-нибудь да придет...» https://vpk-news.ru/articles/40108

Я обожаю эти байки, особенно когда их рассказывают лет через 20-30-40 будучи уже монахом. А вот в жизни, постоянно говорящий про Аллаха, носящий четки, с развороченным животом орал, звал маму - ну ни разу не молился. Да и парнишка с крестиком почему то звал маму умирая, а не бога.Это то что видел и слышал лично. Да и приятель, работая КПВТ из горящего БТР орал исключительно матом.

[Харон]

Но ведь еще наивнее считать, что если тебе не ведомо сакральное, то оно неведомо никому, или его вовсе не существует.

Уважаемый Декл,сакральное,это как нашей Природе или даже не знаю кому,за миллионы лет,создать такую экосистему ,атмосферу,литосферу,и нас вами,и животных,и растения,да и все порчие заморочки-в которых мы жиыём.Согласитесь,за 7 дней,даже очень мудрому Богу,даже Савофу,очень сложно создать простого майского жука,я уж не говрю о африканском и индийском слоне, с баобабами и нашими папортниками.
И непонятно,-зачем динозавров замочил.Может нам было комфортнее с хвостом и гребнем на спине.

[Декл]

В своей жажде постоянно переживать и осознавать исторический процесс нашего становления мы подменяем нормальные отношения к прошлому надуманными. Стремясь внушить себе, что в прошлом заключено все ныне сущее, мы злоупотребляем этим прошлым ради того, чтобы вывести из него и обосновать им наши требования, мнения, чувства и страсти. На глазах у нашей историографической науки появляется надуманная история для народного употребления, в которой деловито обосновываются национальные и религиозные предрассудки. Наши школьные учебники по истории — рассадники исторической лжи.
Подобное злоупотребление историей стало для нас необходимостью. Идеи и убеждения, во власти которых мы находимся, не поддаются обоснованию разумом. И нам, следовательно, не остается ничего другого, как подводить под них «исторический» фундамент.
Показательно, что мы, собственно, не очень интересуемся тем ценным, что заключено в прошлом. Великие духовные достижения прошлого всего лишь бездумно регистрируются. Тронуть наш интеллект мы им не позволяем. Еще меньше склонны мы к их наследованию. Лишь то, что ассоциируется с нашими сегодняшними планами, страстями, чувствами и эстетическими вкусами, представляет для нас ценность. Эти планы, страсти, чувства и эстетические вкусы мы переносим в прошлое и затем, обманывая самих себя, утверждаем, что в нем наши корни.
Таков характер культа, в который мы возвели историю. Благоговение перед былыми событиями преобразуется в религию. Ослепленные тем, что рассматривается нами как прошлое или выдается за таковое, мы забываем смотреть в будущее. Ничто для нас не миновало, ни с чем не покончено. То и дело мы заставляем прошлое искусственно возрождаться в настоящем. Мы создаем пер-зистенцию свершившихся фактов, которая делает невозможным всякое нормальное развитие наших народов. Подобно тому как, благоговея перед современностью, мы тонем в нынешних событиях, так, благоговея перед историей, мы попадаем во власть событий минувших.

Из нашего преклонения перед действительностью и из нашего историзма родился национализм, являющийся виновником внешней катастрофы, которая завершает закат нашей культуры.
Что такое национализм? Неблагородный и доведенный до абсурда патриотизм, находящийся в таком же отношении к благородному и здоровому чувству любви к родине, как бредовая идея к нормальному убеждению.


А. Швейцер "Благоговение перед жизнью"

[Декл]

Золотыми буквами выложить по белому мрамору....


"Национальное государство должно искать свое величие в отстаивании идей, способных принести благо всем народам. Гражданам же рекомендуется демонстрировать свою принадлежность к нации не упрощенной, а более высокой любовью к отечеству, то есть не придавать слишком большого значения внешнему величию и силе нации, а следить за тем, чтобы она во главу угла своих устремлений поставила «расцвет Вечного и Божественного в мире» и чтобы ее устремления полноводной рекой влились в общий поток высших целей человечества. Таким образом, национальное чувство ставится под опеку разума, нравственности и культуры. Культ патриотизма, как таковой, должен считаться проявлением варварства, ибо таковым он обнаруживает себя в бессмысленных войнах, которые неизбежно влечет за собой".

"Все ценное в личности или в ее действиях объясняется национальным своеобразием. Считается, что под чужими небесами ничто подобное вообще невозможно. В большинстве стран это тщеславие зашло уже так далеко, что для него вполне достижимы и геркулесовы столбы глупости".

Альберт Швейцер — «Благоговение перед жизнью»

[ПреведЪ]

Но ведь еще наивнее считать, что если тебе не ведомо сакральное, то оно неведомо никому, или его вовсе не существует.

Не знаю, если честно, что наивнее... )))