Результаты опроса: Какую религию Вы исповедуете?
|
Православие
|
|
21 |
52.50% |
Католицизм
|
|
0 |
0% |
Другие конфессии
|
|
1 |
2.50% |
Ислам
|
|
1 |
2.50% |
Буддизм
|
|
1 |
2.50% |
Иудаизм
|
|
2 |
5.00% |
Агностицизм
|
|
5 |
12.50% |
Атеизм
|
|
6 |
15.00% |
Протестантизм
|
|
3 |
7.50% |
Заблокирован
Регистрация: 14.12.2007
Адрес: Страна чудес.
Сообщений: 9,237
Благодарности:
отдано: 92
получено: 218/204
|
А самолюбие бывает не своим?
|
А я разве сказал что-то не по русски?
На этот раз,своей фразой, Вы потешили моё самолюбие.
|
|
|
Ответить с цитированием
|
странник
Регистрация: 25.01.2011
Сообщений: 6,823
Благодарности:
отдано: 0
получено: 0/0
|
Не, я всё таки за язычников.
|
Мы язычники и есть....
Язычники по Писанию-это иные по отношению к народу Моисея народы (языки).
То есть был народ знающий Единого Бога, и остальные народы (языки) Его не знающие...,язычники.
|
__________________
Любовь взмывает ввысь, к престолу Славы Божьей,
А разум и расчёт подолгу ждут в прихожей.
|
|
Ответить с цитированием
|
Модератор
Регистрация: 23.08.2007
Адрес: в пути
Сообщений: 50,415
Благодарности:
отдано: 2,374
получено: 3,896/2,999
|
А я разве сказал что-то не по русски?
На этот раз,своей фразой, Вы потешили моё самолюбие.
|
Так Вы слово "тешить" подразумевали? Оно в повелительном наклонении "тешьте или потешьте" пишется. Думал, Вы просто в слове "почесать" опечатались.
Я же говорю, понимать Вас всё сложнее...
|
__________________
Одной из проблем потомков является апостериорное знание, накладывающееся на предшествующие события. ©
А.Исаев
|
|
Ответить с цитированием
|
Заблокирован
Регистрация: 14.12.2007
Адрес: Страна чудес.
Сообщений: 9,237
Благодарности:
отдано: 92
получено: 218/204
|
...
Я же говорю, понимать Вас всё сложнее...
|
Так не напрягайтесь.
|
|
|
Ответить с цитированием
|
Заблокирован
Регистрация: 14.12.2007
Адрес: Страна чудес.
Сообщений: 9,237
Благодарности:
отдано: 92
получено: 218/204
|
Специально для Декла и иже с ним.
Как всё было на самом леле.
"Проблема свободы вероисповедания впервые достаточно ясно обозначилась только в античных обществах. В древнейших цивилизациях (Египет, Месопотамия) существовала борьба по религиозным вопросам и даже принудительность в отправлении культа того или иного божества. Примером может служить религиозная реформа фараона Эхнатона в Древнем Египте (XIV в. до н.э.), проявившаяся как в решительном внедрении культа нового солнечного бога Атона, так и (по некоторым свидетельствам) в запрещении почитания традиционных богов. Но в условиях полного господства мифологического сознания, с одной стороны, и слабой выраженности индивидуального, личностного начала —с другой, речь ещё не шла об осознанном праве на исповедание/неисповедание той или иной религии. В древнегреческом обществе этот вопрос был и поставлен, и активно осмыслен.
В античной Греции (VIII—II вв. до н. э) крупное централизованное государство так и не смогло сформироваться. Существовали различные по масштабам города-государства — полисы. Особенности полисного строя заключались, во-первых, в четком разделении на граждан, пользовавшихся правами, и лишенных их чужеземцев и рабов, во-вторых —в участии, хотя и в различной мере, в управлении государством всех граждан, а не только узкого круга знати, как в Египте и Месопотамии. Носителем высшей власти даже в таких аристократических полисах, как Спарта, считалось народное собрание. Участие граждан в управлении полисом вело к осознанию личной ответственности за его судьбу, что способствовало развитию политической свободы, в том числе и определённой свободы мнений и их выражения.
11
Роль религии в древнегреческом обществе была прежде всего интегративной и сводилась к освящению полисного строя. Объединению граждан, созданию у них чувства солидарности и взаимопонимания способствовали публичные жертвоприношения. Совершить ритуал мог любой полноправный член общества. Жреческое сословие в античной Греции, в отличие от Египта и Месопотамии, не сформировалось. Жреческие должности замещались, так же как гражданские и военные, путем выборов на определённый срок. Характеризуя особенности полисной религии, выдающийся отечественный антиковед Ю. В. Андреев отмечал: «В известном смысле полис выполнял в греческом обществе, при отсутствии священных книг и профессионального жречества, те же функции, которые позже будет выполнять христианская церковь, с тем, однако, различием, что и клиром и мирянами здесь были в сущности одни и те же люди, причем власть самой священной конгрегации не простиралась дальше границ карликового государства»."(с)
Так что,Христос не мог не родиться,вернее не родиться, а осуществить свою миссию, летописно обозначенную последователями. Ну, впрочем,как и Мухаммед и Будда.
|
Последний раз редактировалось Харон; 01.12.2021 в 17:44..
|
|
Ответить с цитированием
|
странник
Регистрация: 25.01.2011
Сообщений: 6,823
Благодарности:
отдано: 0
получено: 0/0
|
Специально для Декла и иже с ним.
Как всё было на самом леле.
"Проблема свободы вероисповедания впервые достаточно ясно обозначилась только в античных обществах. В древнейших цивилизациях (Египет, Месопотамия) существовала борьба по религиозным вопросам и даже принудительность в отправлении культа того или иного божества. Примером может служить религиозная реформа фараона Эхнатона в Древнем Египте (XIV в. до н.э.), проявившаяся как в решительном внедрении культа нового солнечного бога Атона, так и (по некоторым свидетельствам) в запрещении почитания традиционных богов. Но в условиях полного господства мифологического сознания, с одной стороны, и слабой выраженности индивидуального, личностного начала —с другой, речь ещё не шла об осознанном праве на исповедание/неисповедание той или иной религии. В древнегреческом обществе этот вопрос был и поставлен, и активно осмыслен.
В античной Греции (VIII—II вв. до н. э) крупное централизованное государство так и не смогло сформироваться. Существовали различные по масштабам города-государства — полисы. Особенности полисного строя заключались, во-первых, в четком разделении на граждан, пользовавшихся правами, и лишенных их чужеземцев и рабов, во-вторых —в участии, хотя и в различной мере, в управлении государством всех граждан, а не только узкого круга знати, как в Египте и Месопотамии. Носителем высшей власти даже в таких аристократических полисах, как Спарта, считалось народное собрание. Участие граждан в управлении полисом вело к осознанию личной ответственности за его судьбу, что способствовало развитию политической свободы, в том числе и определённой свободы мнений и их выражения.
11
Роль религии в древнегреческом обществе была прежде всего интегративной и сводилась к освящению полисного строя. Объединению граждан, созданию у них чувства солидарности и взаимопонимания способствовали публичные жертвоприношения. Совершить ритуал мог любой полноправный член общества. Жреческое сословие в античной Греции, в отличие от Египта и Месопотамии, не сформировалось. Жреческие должности замещались, так же как гражданские и военные, путем выборов на определённый срок. Характеризуя особенности полисной религии, выдающийся отечественный антиковед Ю. В. Андреев отмечал: «В известном смысле полис выполнял в греческом обществе, при отсутствии священных книг и профессионального жречества, те же функции, которые позже будет выполнять христианская церковь, с тем, однако, различием, что и клиром и мирянами здесь были в сущности одни и те же люди, причем власть самой священной конгрегации не простиралась дальше границ карликового государства»."(с)
Так что,Христос не мог не родиться,вернее не родиться, а осуществить свою миссию, летописно обозначенную последователями.Ну, впрочем,как и Мухаммед и Будда.
|
Каким образом Ваш вывод вытекает из приведенного текста, не поясните?
А то что Вы признаете, что рождение Спасителя и Его Миссия были неизбежны, в этом я с Вами согласен конечно.
|
__________________
Любовь взмывает ввысь, к престолу Славы Божьей,
А разум и расчёт подолгу ждут в прихожей.
|
|
Ответить с цитированием
|
Заблокирован
Регистрация: 14.12.2007
Адрес: Страна чудес.
Сообщений: 9,237
Благодарности:
отдано: 92
получено: 218/204
|
[/B]
Каким образом Ваш вывод вытекает из приведенного текста, не поясните?
А то что Вы признаете, что рождение Спасителя и Его Миссия были неизбежны, в этом я с Вами согласен конечно.
|
Вывод простой: государству, когда нужно, приходит мессия и ему,мессии, придаётся божественность. Так было с Лениным и Сталиным,кстати, Мао и тов. Кимами в Северной Корее.
Даже некий шлейф обожествления, тянется и в нынешнее время, в нашей стране, за некоторыми действующими государственными деятелями.
|
|
|
Ответить с цитированием
|
странник
Регистрация: 25.01.2011
Сообщений: 6,823
Благодарности:
отдано: 0
получено: 0/0
|
Вывод простой: государству, когда нужно, приходит мессия и ему,мессии, придаётся божественность. Так было с Лениным и Сталиным,кстати, Мао и тов. Кимами в Северной Корее.
Даже некий шлейф обожествления, тянется и в нынешнее время, в нашей стране, за некоторыми действующими государственными деятелями.
|
Так христианство стало гос. религией только в 4-м веке....
И я этот этап Церкви (государственный) вполне приемлю, как волю Божью...
Мессия пришел к Израильскому народу, народу сведущему в Законе, народу книги, эллинский мир тоже был довольно просвещенный, а вот остальные народы просто не могли принять веру на индивидуальном уровне, за отсутствием интеллектуальной и образовательной базы...
|
__________________
Любовь взмывает ввысь, к престолу Славы Божьей,
А разум и расчёт подолгу ждут в прихожей.
|
|
Ответить с цитированием
|
Заблокирован
Регистрация: 14.12.2007
Адрес: Страна чудес.
Сообщений: 9,237
Благодарности:
отдано: 92
получено: 218/204
|
Так христианство стало гос. религией только в 4-м веке....
И я этот этап Церкви (государственный) вполне приемлю, как волю Божью...
Мессия пришел к Израильскому народу, народу сведущему в Законе, народу книги, эллинский мир тоже был довольно просвещенный, а вот остальные народы просто не могли принять веру на индивидуальном уровне, за отсутствием интеллектуальной и образовательной базы...
|
Я Вас умоляю, уважаемый Декл, про интеллектуальную базу,например чукчей, Вы расскажете, когда в тундре, а не в Питере один останетесь.
|
|
|
Ответить с цитированием
|
странник
Регистрация: 25.01.2011
Сообщений: 6,823
Благодарности:
отдано: 0
получено: 0/0
|
Я Вас умоляю, уважаемый Декл, про интеллектуальную базу,например чукчей, Вы расскажете, когда в тундре, а не в Питере один останетесь.
|
Я не в этом смысле...
Первый университет не в тундре же создавался.
Но и без университетов люди 1000 лет жили, и ничего...
Тут, как сравнивать мягкое с теплым.
|
__________________
Любовь взмывает ввысь, к престолу Славы Божьей,
А разум и расчёт подолгу ждут в прихожей.
|
|
Ответить с цитированием
|
Ваши права в разделе
|
|
|
|
Текущее время: 21:22. Часовой пояс GMT +3.
|
|