Ни кого он ничего не лишает, он просто выражает своё мнение. Чего и Вы здесь достойны.

Вы только не путайте церковь с различными акционерными обществами под названием римский престол, рцп и прочими, основная задача которых заработать на дурачках. При этом ещё дуря верующих они изображают разницу в себе, типа одни только за работу, вторые типа так славят Бога, другие по другому, а третьи типа женится могут. А суть одна, чем больше одурачишь тем выше взлетишь и лучше жить будешь. Типичный сетевой маркетинг.

Да ладно коллега, человек в очередной раз сменил ник и завёл новый профиль, а суть у него осталась прежняя, есть два мнения- его и неправильное.

"глупцы", больше по этому вопросу мне добавить нечего...

Во,страсти-то какие!:eek:
А то,что человечество,вполне себе нормально развивалось,плодилось и создавало цивилизации 10 тыс.лет без хроистианства,ислама или буддизма не напрягает?;)
Приходили идолы,приходят и будут приходить.:)
Как говориться:как пришли,-так и ушли. Другие им на смену придут.:D
Раб не может без идола,так ярмо носить легче.;)

по Библии человечеству от силы 7 тыс.лет. И если в обратной последовательности размотать геометрическую прогрессию от 7 млрд сегодня - так и получится . Нормально развивалось - ну это как посмотреть, кровь рекой лилась всегда, от убийства Авеля и по сей день. По вопросу цивилизаций есть отличный расклад от Кента Ховинда "Сотворение мира" - сравнивает две теории: эволюции и сотворения, не скучно рассказывает, интересный малый, советую. (не отмахивайтесь только, чисто научный подход).

не отклоняйтесь от тематики, господа. вопрос касается церкви. или Церкви, если угодно. возможно ли спасение за забором* или нет?

Вы рождены свыше?

"Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5. Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
8. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа".
(Св. Евангелие от Иоанна 3:3-8)

Дух дышет в общине верных.
Когда человек рождается свыше, тогда он начинает понимать Божий замысел о Церкви.
Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
(Послание Иакова 4:6)

Вы верите в то, что существует христианство без Духа Святого? Я нет.

Прочтите житие Серафима Вырицкого. Очень интересно.
Один из самых близких к нам по времени святых, земляк к тому же...
Его молитвами, ходит поверье, никто из вырицких в войну не погиб.

"13 сентября 1920 года В. Н. Муравьев подал прошение в Духовный Собор Александро-Невской лавры с просьбой принять его в число братии, на что получил согласие и первое монастырское послушание — послушание пономаря. В это же время послушницей Воскресенского Новодевичьего монастыря стала супруга Василия Николаевича Ольга. Все имевшееся Муравьевы пожертвовали на нужды обителей. Только в лавру Василий Николаевич передал 40 000 рублей в золотой монете — по тому времени целое состояние!"

"Известно, что в самой Вырице, как и было предсказано старцем, не пострадал ни один жилой дом и не погиб ни один человек".
http://www.pravoslavie.ru/60562.html

А Вы говорите все только из-за денег Богу служат!

https://azbyka.ru/otechnik/Sergij_Mechev/o-tserkvi/

 Итак, что же такое Церковь, и как мы в ней живем? Прежде всего, это не есть некоторая организация, как, например, приход. Приход нужен нам для наших действий, но не составляет сущность Церкви.
   Вспомним, что делал Христос на земле. Он принес в жертву Себя, Тело Свое, пострадал, но разве Он создавал свою организацию? Правда, маленькая организация была – двенадцать самых близких Его учеников, затем еще семьдесят близких и несколько сот последователей. Но что же дальше? Вот Христа распяли, и все ученики Его разбежались, изменили Ему, организация нарушилась. Но разве можно видеть в этом неуспех дела Христова? Нет, Христос пришел вовсе не для создания организации, а для того, чтобы дать Свое Тело людям, которые восприняли бы Его, сделались Его частью и через то получили спасение. В этом смысле понятно требование Спасителя отдать Ему свою душу, делаясь частью Его Тела: «Ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (Мк.8:35).

Церковь есть Тело Христово, а все мы – члены этого Тела; в нас живет Христос, но не потому, что мы достойны этого, а потому, что мы вошли в Его Тело и «предали» свою душу, чтобы жить во Христе. Я люблю Бога и не любить Его не могу, ибо живу Им, Его жизнью. Точно также я люблю своих братьев именно как членов единого Тела. И это не слова только, а сама жизнь, что в лице братьев я накормил Христа, помог Христу. Это основная предпосылка истинного делания.
   Чтобы спастись, чтобы жить подлинной жизнью, необходимо приобщиться Плоти Христовой. И вот от апостолов и до учителей наших дней преподается нам учение, что этой Плотью, дарованной Христом миру, является Его Святая Церковь. Вступая в нее и приобщаясь Тела и Крови Христовых, мы, отсеченные, присоединяемся к Телу и начинаем жить Его жизнью. В этом отношении понятна молитва священника над кающимся: «Примири и соедини его Святей Своей Церкви», ибо совершение греха от нее отъединяет.
   В Церкви мы спасаемся вовсе не потому, что пришли в некую организацию – забудем об этом понятии, оно не может быть применено к Церкви. Церковь есть Тело Христово, и если, входя в Нее, мы будем продолжать жить сами по себе или же потеряем приобретенное вначале живое единство, то станем мертвы и составим лишь одну видимость Тела Христова.
   И как недостойно приступающие к Святым Тайнам приобщаются Телу и Крови Христовым не во исцеление души и тела, а в суд и во осуждение, так и мы, живя недостойно в Церкви, вместо спасения получаем себе ад и осуждение. Да, нужно всецело перестроить свое отношение к Церкви, нужно живо почувствовать себя членом Церкви как единого Тела Христова, и только тогда, только этим путем мы достигнем истинной совместной жизни во Христе.