| maximus one |
02.11.2012 22:30 |
Цитата:
Сообщение от l e x
(Сообщение 1595290)
Декл, ну согласись - maximus one "исполнил"
апокриф:
Значение
религ. произведение с библейским сюжетом, содержащее отступление от официального вероучения и потому отвергаемое Церковью, не включенное в библейский канон
перен., разг. cочинение, произведение, предполагаемое авторство или подлинность которого не подтверждено или маловероятно (с)
Еретик, не иначе:)
|
Апокрифических евангелий дошло до нас около 50. Авторы собирали те изустные предания, которые могли забыться, или описывали те события, о которых в канонических Евангелиях были только намеки. Иногда излагали евангельские рассказы в разговорной форме.
Данный апокриф оказал огромное влияние на формирование церковного учения по вопросу смерти Христа, его сошествия во ад и Воскресения, а также на иконографию этих событий. Выдержки из него встречаются в сочинениях как ранехристианских богословов, так и у Отцов Церкви (например у Иоанна Златоуста).
Древнейшие греческие списки (очень испорченные от небрежного копирования) относятся к V веку. В них содержится по преимуществу первая часть апокрифа. Древнейшая латинская рукопись апокрифа из Энзейдлинского монастыря (Codex Einsidlensis) также датируется V веком. Древнейший из сохранившихся славянских списков — XIII века — происходит из библиотеки Софийского собора в Новгороде.
Текст Евангелия от Никодима послужил одной из сюжетных основ «Романа о Граале» Робера де Борона (XIII век), а также сборников «Золотая легенда» и «Страсти Христовы».
|