Если мне предоставится такая возможность,мы с ним обязательно подискутируем на эту тему.:D С умным собеседником всегда приятно общаться.;)

На равных планируете общаться, или свысока))

Во как, а пацаны то и не знают))
Значит это не Ваш Бог

1. В начале сотворил Бог небо и землю.
2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
3. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

Понятно. А я то думаю что то странное с Вами происходит, мерзость от Патриарха оправдываете, а вы просто сектант, не признающий истинное христианство))


Ну так начнем обучение-это апостольский символ веры



Верую в Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли.
И в Иисуса Христа, Единственного Его Сына, Господа нашего, Который был зачат Святым Духом, рождён Девой Марией, страдал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребён, сошёл в ад, в третий день воскрес из мертвых, восшёл на небеса и восседает одесную Бога Отца Всемогущего, оттуда придёт судить живых и мертвых.
Верую в Святого Духа, Святую Вселенскую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела, жизнь вечную. Аминь.

А это Никейский символ веры

Включает 12 членов. Утверждает веру:

• в Бога-Отца, Вседержителя и Творца (1-й член);
• в Иисуса Христа — единосущного Бога-Сына, предвечно рождаемого от Бога-Отца, который воплотился от Девы Марии и Святого Духа, умер за людей на кресте при Понтии Пилате и воскрес в третий день, вознёсся на небеса и имеет славу, равную славе Бога-Отца, который придет второй раз, чтобы судить живых и мертвых и воцарится вовеки;
• в дающего жизнь Святого Духа, говорившего через пророков (8-й член);
• в единую Святую Соборную (Кафолическую) Апостольскую Церковь (9-й член)

• в очищающее от грехов крещение, совершаемое лишь единожды (10-й член);
• во всеобщее воскресение мертвых (11-й член) и новую вечную жизнь (12-й член)

Ну а учитывая что Вы верите только в Иисуса Христа-то Вы явный сектант и раскольник, и на этом фоне в общем то любые ваши рассуждения о христианской вере выглядят достаточно забавно.

Я всегда со всеми общаюсь на равных(если они не выкобениваются:)).;)

Вы слово в руки берете, а дух в Вас другой, не Божий.
Поэтому ничего Вы не понимаете, как должно.
Покаяться Вам надо.

- Господи, к Вам на прием атеисты просятся...
- Скажи им, что Меня нет.

Мир создан предвечно «драгоценною Кровию Христа как непорочного и чистого Агнца, предназначенного ещё прежде создания мира…» (1 Пет. 1, 19-20). Слово – это «Агнец, закланный от создания мира» (Откр. 13, 8). Крест Христов воздвигнут не на земле, а на небе. Онтология Креста укоренена в добытийных глубинах Божественной природы.

Распятие Бога произошло в недрах Его ещё до творения мира: «Крест Христов вписан в творение уже при самом его возникновении, и уже в его начальном акте мир призван к принятию в недра свои Божества» (прот. Сергий Булгаков). Бог прежде Распятия во времени самораспинается в вечности, на Голгофе это предвечное событие вошло в историю.

Таким образом, уничижение, умаление Бога, Его крестные муки предваряют мировую историю и, вместе с тем, полагают ей начало. Бог фактом творения мира идёт на Голгофу, земной Крест есть отражение Креста небесного. Человек же волен принять Распятие, либо отвергнуть его, сораспяться Богу, либо отказаться от бремени крестонесения. Человек соучаствует в крестной мистерии – таинстве Голгофы, но прежде на небе, чем на земле, в глубине своей и космической судьбы, а затем в эмпирической жизни.

Что же есть высшее откровение Божества – Самораспятие Бога, в чём предвечный смысл Богораспятия?

Бог, становясь Творцом, в Себе выделил лоно творения. Эта сфера целиком в Боге, поскольку вне Бога нет ничего, но она не есть Сам Бог. Самобытие Бога не разрушается и не ограничивается вновь выделяемой сферой. Бог, оставаясь Богом Абсолютным, допускает в Себе некий конечный процесс – рождение Нового Бытия. Не всё в этом лоне рождения приличествует Божественной сущности, что-то будет сопротивляться творческому акту Бога, но всё оно, тем не менее, внутри Божественного бытия. Оттого драма миротворения непосредственно переживается Богом. Во имя творения Нового Бытия Бог идёт на Распятие.
http://www.apocalyptism.ru/Cross-and-Golgofa.htm

Ночь. Бар. Все закрыто.
Из норки высовывается немецкая мышь, оглядывается - кота нет. Несется что есть сил к бару, наливает себе пива, выпивает и мчится что есть сил обратно в норку.
Через минуту показывается французская мышь, смотрит по сторонам - нет кота. Тоже несётся к бару, наливает себе вина, залпом выпивает
и мигом обратно в нору.
Выглядывает русская мышь - нет котa. Бежит к бару, наливает стопку водки, выпивает. Оглядывается - кота нет. Наливает вторую стопку, пьет - нет кота. Наливает третью, потом четвертую и пятую...
После восьмой садится, оглядывается - ну нет кота! Разминает мускулы, закуривает и злобно так бормочет:
- Ну ничего... Мы, блин, подождём.

Понял. Внутренний диссонанс возник. У меня. От Ваших слов. Бросил счастье в поиск по завалинке на декла. Навскидку:

cчастливы не только Вы,
http://www.tks.ru/forum/showpost.php...postcount=3898

но и те, кто полагаются на Него(синоним на Бога),
http://www.tks.ru/forum/showpost.php...postcount=2179

также счастлива Настёна
http://www.tks.ru/forum/showpost.php...3&postcount=30

Где правда?

Православный бизнесмен запускает первое приложение для заказа молитв с помощью мобильного
http://rbcdaily.ru/society/562949989540123