РПЦ

[Декл]

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ

ФОМЕНКО Анатолий Тимофеевич

1945 года рождения, академик Российской Академии Наук (РАН), действительный член РАЕН (Российской Академии Естественных Наук), действительный член МАН ВШ (Международной Академии Наук Высшей Школы), действительный член АТН РФ (Академии Технологических Наук Российской Федерации), доктор физико-математических наук, профессор, заведующий кафедрой дифференциальной геометрии и приложений механико-математического факультета Московского государственного университета. Решил известную проблему Плато в теории спектральных минимальных поверхностей, создал теорию тонкой классификации интегрируемых гамильтоновых динамических систем. Лауреат Государственной Премии Российской Федерации 1996 года (в области математики) за цикл работ по теории инвариантов многообразий и гамильтоновых динамических систем. Автор 250 научных работ, 24 монографий и учебников, специалист в области геометрии и топологии, вариационного исчисления, теории минимальных поверхностей, симплектической топологии, гамильтоновой геометрии и механики, компьютерной геометрии.
Автор нескольких книг по разработке и применению новых эмпирико-статистических методов к анализу исторических летописей, хронологии древности и средневековья.
Подробная биография >>
Печатные работы А.Т.Фоменко (полный список) >>
Список работ по математике >>
Математические книги >>
Количество цитирований публикаций А.Т.Фоменко. Сведения на декабрь 2013 года по разным научным базам данных >>
Список учеников А.Т.Фоменко, защитивших под его руководством диссертации >>
Книги по новой хронологии >>
Участие в художественных выставках >>
Графика >>
НОСОВСКИЙ Глеб Владимирович

1958 года рождения, кандидат физико-математических наук (МГУ, 1988), специалист в области теории вероятностей, математической статистики, теории случайных процессов, теории оптимизации, стохастических дифференциальных уравнений, компьютерного моделирования стохастических процессов. Работал в институте Космических Исследований (Москва), в Московском станко-инструментальном институте, а также в Японии, в рамках научного сотрудничества между МГУ и университетом Айзу в области компьютерной геометрии. В настоящее время работает старшим научным сотрудником на механико-математическом факультете МГУ на кафедре дифференциальной геометрии и приложений, в лаборатории компьютерных методов.
Подробнее >>

Главная


[QUOTE=Дмитрий Рыбак;1999147]Зря, что не страшно.

РПЦ то причем?

[Copoka]

РПЦ то причем?

Был ли у бога выбор, когда он создавал Вселенную?(с) А. Энштейн

http://www.chronologia.org/vn1_chisla2011/index.html
Они разве не могут рассуждать о Боге? Или это только нам можно?

[Декл]

Был ли у бога выбор, когда он создавал Вселенную?(с) А. Энштейн

http://www.chronologia.org/vn1_chisla2011/index.html
Они разве не могут рассуждать о Боге? Или это только нам можно?

Да можно. Просто Дмитрий явно хотел приписать эту брошюрку "мракобесам" из РПЦ...

[Декл]

Был ли у бога выбор, когда он создавал Вселенную?(с) А. Энштейн

http://www.chronologia.org/vn1_chisla2011/index.html
Они разве не могут рассуждать о Боге? Или это только нам можно?

Рассуждать они право имеют, а толковать Писание - нет.

[Copoka]

Рассуждать они право имеют, а толковать Писание - нет.

А кто запретит? Попы толкуют - у них божий дар?

[Декл]

А кто запретит? Попы толкуют - у них божий дар?

Апостольская преемственность, принадлежит Церкви...

[Copoka]

Апостольская преемственность, принадлежит Церкви...

Рано или поздно - всё заканчивается.

[Декл]

Не относясь с уважением к вере или обычаям другого человека,Вы тем самым не уважаете его(если никто не заставляет им следовать). Ваша позиция вполне понятна,негры должны сидеть на пальме,арабы варить кофе,а китайцы месить лапшу для теста.
Вы не учитываете маленькие нюансы :колыбелью человечества была Африка,арабы научили Европу арабским цифрам и навигации,а также умываться,китайцы изобрели фейерверки,которые западная цивилизация успешно модернизировала в атомную бомбу.
Гниловатая философия у Вас получается ,уважаемый Декл.
Вы опять подвели к выводу,что западная цивилизация и соответственно христианская религия,полное дерьмо ничего хорошего человечеству не принесшая.

Сергей Худиев

Все люди умрут, кроме тех, кто доживет до момента Второго Пришествия. Многие - довольно тяжело, от рака или других болезней. Смерть неизбежна. Но есть вещи намного хуже смерти. После того, как душа покидает тело, мы навсегда оказываемся в месте, которое выбрали при жизни - и это окончательно. Самый ужас не в том, что некоторые люди убиты или еще будут убиты. Самый ужас в том, что сейчас многие люди выбрали впустить в себя адский огонь, упиваться им, дышать им, изливать его. У…краинские патриотические блогеры пишут людоедские статусы, российские патриотические блогеры их всячески разносят - вот, мы доберемся до этих гадов. Вы обязательно друг до друга доберетесь. У вас будет целая вечность вместе.
Написать то, что люди сейчас во множестве пишут, и умереть с этим - может быть, через долгие годы, в своей постели - вот это жутко. Можно выбрать другое. Например, еще раз перепостить обращение митрополита Онуфрия. http://www.patriarchia.ru/db/text/3642199.html

"В это непростое время призываю священнослужителей Украинской Православной Церкви к взвешенному и ответственному пастырскому поведению. Мы должны помнить, что миссия Церкви заключается в благой вести о примирении человека с Богом и человека с человеком. Духовенство должно приложить усилия, чтобы прекратить эскалацию конфликта" (с).

[Chapaev]

Сергей Худиев

Все люди умрут, кроме тех, кто доживет до момента Второго Пришествия. Многие - довольно тяжело, от рака или других болезней. Смерть неизбежна. Но есть вещи намного хуже смерти. После того, как душа покидает тело, мы навсегда оказываемся в месте, которое выбрали при жизни - и это окончательно. Самый ужас не в том, что некоторые люди убиты или еще будут убиты. Самый ужас в том, что сейчас многие люди выбрали впустить в себя адский огонь, упиваться им, дышать им, изливать его. У…краинские патриотические блогеры пишут людоедские статусы, российские патриотические блогеры их всячески разносят - вот, мы доберемся до этих гадов. Вы обязательно друг до друга доберетесь. У вас будет целая вечность вместе.
Написать то, что люди сейчас во множестве пишут, и умереть с этим - может быть, через долгие годы, в своей постели - вот это жутко. Можно выбрать другое. Например, еще раз перепостить обращение митрополита Онуфрия. http://www.patriarchia.ru/db/text/3642199.html

"В это непростое время призываю священнослужителей Украинской Православной Церкви к взвешенному и ответственному пастырскому поведению. Мы должны помнить, что миссия Церкви заключается в благой вести о примирении человека с Богом и человека с человеком. Духовенство должно приложить усилия, чтобы прекратить эскалацию конфликта" (с).

Уважаемый Декл. Вы постоянно призываете к христианскому смирению(или цитируете призывающих),а между тем,сами готовы порвать любого,кто с Вами не согласен или не соответствует Вашим представлениям о морали.
Не забывайте,это всего лишь Ваши представления.(И слава богу,год назад цитировали только чужие. Вот что форум животворящий с людЯми творит!)

[Декл]

http://www.foma.ru/grex-i-vechnaya-gibel.html
Грех и вечная гибель

Основы веры с Сергеем Худиевым

Грех порождает враждебность к Богу; для человека, желающего поставить в центре жизни самого себя (или созданных им самим идолов), Бог выглядит как угроза его идолам или его самостоятельности, самовластию, самореализации, самоублажению - всему “само”, вокруг чего вращается падший человек. Грех также неизбежно порождает враждебность к ближнему - все конфликты, начиная с семейных ссор и заканчивая мировыми войнами и геноцидом, порождены тем фактом, что мироздание слишком тесное место хотя бы для двух грешников, каждый из которых хотел бы его себе полностью. Как это прекрасно формулирует немецкий мыслитель Фридрих Ницше, “Если бы Бог существовал, как бы я вынес, что я не Бог? Следовательно, нет никакого Бога!” Но желание изгнать или удалить из вселенной Бога - который мешает мне быть богом - также порождает желание избавиться и от ближнего - у которого есть свое мнение на тему, кто тут бог.
Падший человек желает употребить ближнего в качестве топлива для своего превознесения - у диктаторов это бывает заметно с какой-то детской простотой, у тех, кто лишен их возможностей проявляется в более символических формах, например, в составлении таких карт реальности, которые отводят “двуногим тварей миллионам” роль того уродского фона, на котором сияют наши достоинства - мы, элита, на фоне анчоусов, мы, белые люди, на фоне “черномазых”, мы, умники, на фоне тупиц, и так далее и тому подобное в бесконечном множестве вариантов.
Грех, таким образом, есть состояние несовместимое с жизнью не в силу того, что Бог, по Своему произволу, так решил - а в силу природы самого греха. Например, если человек является циничным эгоистом, который пользуется другими людьми и предает их, он не сможет иметь счастливого брака и крепкой дружбы - не потому, что ему кто-то извне этого не даст, а потому, что он такой, каков он есть.
Грех оборачивается вечной гибелью, адом; иногда спрашивают, как всеблагой Бог может обрекать грешников на вечный ад. Он и не обрекает - грешники обречены на ад по своим личным качествам. В какие райские кущи их не запусти - они принесут ад с собой. Адское пламя - оно внутри, а не снаружи. Один человек, переживший клиническую смерть, описывал ад как бесконечное поле боя, где преисполненные гордыни, ненависти и ярости погибшие души тщетно пытаются ранить друг друга или удовлетворить страсти, которые - за неимением тела - они удовлетворить не могут. Трудно сказать, насколько достоверно само видение - но образ хорошо описывает суть дела - злоба, иногда клокочущая в сетях, где люди не могут друг до друга физически добраться, помогает это представить.