РПЦ

[Декл]

"Мир погубит выгода" (с)

30 сребренников не такая уж маленькая сумма была наверное, раз за эти деньги впоследствии было куплено поле в окрестностях Иерусалима.
Христос доверил ему управление финансами наперёд зная, что тот был вор.
Люди ругают своих врагов иудами...Христос же в нём врага не видел.
К тому же он раскаялся, вернул деньги, и вынес сам себе самый суровый приговор.
Иуда предал, но он же и раскаялся, и убил даже...себя за этот грех.
Возможно равнодушное отношение ко Христу гораздо хуже чем это предательство с последующим раскаянием.
Возможно Иуда в ином бытии окажется выше многих из нас..., возможно...выше тех, которые не предавали Христа, но и не любили Его.

[Декл]

http://oleh-sj.com/DC/DCZPPL-19.html

Ничего не предприму ради известности, но всё сделаю по совести.

Луций А. Сенека

Мы живём в цивилизации, которая ориентиро­вана на достижение успеха. Профессиональная карьера вознесена на вершину человеческих цен­ностей. Многие считают, что удовлетворение от работы возможно лишь в том случае, если удаётся выиграть в конкурентной борьбе с другими и достичь вершин карьерного роста.
Американский психолог и аналитик Карен Хорни отмечает, что в наши дни стремление к успеху носит характер нездорового, невротичес­кого соперничества: «Напряжённые соревнова­ния содержат в себе элементы вражды, ибо победа одного расценивается как поражение другого». В основе этой борьбы лежит человеческая горды­ня, которую Карен Хорни называет «погоней за собственным величием». Это выражение Хор­ни заимствовала из 131-го псалма, в котором Псалмопевец признаётся Яхве: «Господи! не надмевалось сердце моё, и не возносились очи мои, и я не входил в великое и для меня недосягаемое» (Пс 131, 1). Человек, преисполненный гордыни, ставящий карьеру превыше всего, гонится за великим, превосходящим его возможности. В карьерной борьбе, которой движет гордыня, человек стремится овладеть атрибутами силы, власти, знания, богатства, авторитета и собствен­ной значимости, поглощающие его целиком.
Сегодня в центре внимания средств массовой информации, прежде всего те, кто смог одержать победу в жёсткой конкуренции, и достичь вершин карьеры. Культ успеха привёл к обесцениванию человека, который оказался слабым: если он не выдерживает соперничества с более сильными, то автоматически исключается из игры и вышвыри­вается на обочину. Для многих детей и подрост­ков угроза возможного поражения бывает причи­ной многих страхов и опасений. Когда в теле­программе «Одарённые ребята» мы видим напряжённую борьбу двенадцатилетних подрост­ков, спонтанно возникает чувство жалости и со­страдания к ним. Некоторые из «одарённых» плакали, когда проигрывали состязания.
Погоня за успехом отрицательно сказывается на межчеловеческих отношениях. Вместо того чтобы быть приятелем, братом, другом, помощ­ником, ближний становится соперником, конкурен­том, помехой на пути к успеху, в котором предполагается только победитель. Многим супругам не хватает времени друг для друга. У родителей нет времени для детей, а потом уже у детей нет ни одной свободной минуты для родителей, посколь­ку все поглощены работой и достижением вершин успеха. В конечном итоге человеческие чувства, в том числе и самые важные из них - супружеские, родительские, дружеские, - подчинены работе и карьере.
Безусловно, для молодого человека успех, важен, но его достижение не должно становиться целью жизни, тем, что становится важнее чело­веческой любви, дружбы, порядочности, ежеднев­ной радости бытия, молитвы, духовной жизни, заботы о спасении души. Победы на карьерном фронте, одержанные любой ценой, нередко влекут за собой распад семьи и ранят близких людей, - таковы печальные результаты погони за успехом. Когда успех возводится на вершину человеческих ценностей и превращается в идола, то разрушает вокруг себя всё. «"Успех" не является ни одним из имён Божиих», - утверждает философ Мартин Бубер.

[Харон]

http://oleh-sj.com/DC/DCZPPL-19.html

Ничего не предприму ради известности, но всё сделаю по совести.

Луций А. Сенека

Мы живём в цивилизации, которая ориентиро*вана на достижение успеха. Профессиональная карьера вознесена на вершину человеческих цен*ностей. Многие считают, что удовлетворение от работы возможно лишь в том случае, если удаётся выиграть в конкурентной борьбе с другими и достичь вершин карьерного роста.
Американский психолог и аналитик Карен Хорни отмечает, что в наши дни стремление к успеху носит характер нездорового, невротичес*кого соперничества: «Напряжённые соревнова*ния содержат в себе элементы вражды, ибо победа одного расценивается как поражение другого». В основе этой борьбы лежит человеческая горды*ня, которую Карен Хорни называет «погоней за собственным величием». Это выражение Хор*ни заимствовала из 131-го псалма, в котором Псалмопевец признаётся Яхве: «Господи! не надмевалось сердце моё, и не возносились очи мои, и я не входил в великое и для меня недосягаемое» (Пс 131, 1). Человек, преисполненный гордыни, ставящий карьеру превыше всего, гонится за великим, превосходящим его возможности. В карьерной борьбе, которой движет гордыня, человек стремится овладеть атрибутами силы, власти, знания, богатства, авторитета и собствен*ной значимости, поглощающие его целиком.
Сегодня в центре внимания средств массовой информации, прежде всего те, кто смог одержать победу в жёсткой конкуренции, и достичь вершин карьеры. Культ успеха привёл к обесцениванию человека, который оказался слабым: если он не выдерживает соперничества с более сильными, то автоматически исключается из игры и вышвыри*вается на обочину. Для многих детей и подрост*ков угроза возможного поражения бывает причи*ной многих страхов и опасений. Когда в теле*программе «Одарённые ребята» мы видим напряжённую борьбу двенадцатилетних подрост*ков, спонтанно возникает чувство жалости и со*страдания к ним. Некоторые из «одарённых» плакали, когда проигрывали состязания.
Погоня за успехом отрицательно сказывается на межчеловеческих отношениях. Вместо того чтобы быть приятелем, братом, другом, помощ*ником, ближний становится соперником, конкурен*том, помехой на пути к успеху, в котором предполагается только победитель. Многим супругам не хватает времени друг для друга. У родителей нет времени для детей, а потом уже у детей нет ни одной свободной минуты для родителей, посколь*ку все поглощены работой и достижением вершин успеха. В конечном итоге человеческие чувства, в том числе и самые важные из них - супружеские, родительские, дружеские, - подчинены работе и карьере.
Безусловно, для молодого человека успех, важен, но его достижение не должно становиться целью жизни, тем, что становится важнее чело*веческой любви, дружбы, порядочности, ежеднев*ной радости бытия, молитвы, духовной жизни, заботы о спасении души. Победы на карьерном фронте, одержанные любой ценой, нередко влекут за собой распад семьи и ранят близких людей, - таковы печальные результаты погони за успехом. Когда успех возводится на вершину человеческих ценностей и превращается в идола, то разрушает вокруг себя всё. «"Успех" не является ни одним из имён Божиих», - утверждает философ Мартин Бубер.

Уважаемый Декл,по моему Вам будет пофиг,какой веры Человек(и верит ли он в бога вообще),который Вам холодному и голодному,предоставит кров и еду.
Так что имя бога ни при успехе,ни при его отсутствии особого значения не имеет.
Важно только то,Человек это или так...,просто человекообразная личность истово молящаяся и поминающая бога по поводу и без повода.

[Декл]

Уважаемый Декл,по моему Вам будет пофиг,какой веры Человек(и верит ли он в бога вообще),который Вам холодному и голодному,предоставит кров и еду.
Так что имя бога ни при успехе,ни при его отсутствии особого значения не имеет.
Важно только то,Человек это или так...,просто человекообразная личность истово молящаяся и поминающая бога по поводу и без повода.

Человек для христианина всегда человек, предоставит или не предоставит - это неважно....хотя и приветствуется)))

[Харон]

Человек для христианина всегда человек,

Еретик,согласно догмам - не человек(продублировано христианином Розенбергом в несколько иной интерпретации).

предоставит или не предоставит - это неважно....хотя и приветствуется)))

Не важно для кого?

[Декл]

Благоразумный разбойник, с 4-й минуты...
http://www.youtube.com/watch?v=HusapImHkz0

[Харри Холе]

Благоразумный разбойник, с 4-й минуты...
http://www.youtube.com/watch?v=HusapImHkz0

С 4.16 просто шедевр: " нельзя БРУТАЛЬНО... собирать все свое состояние на несчастье других.."(с)." Не брутально", выходит, можно

[Декл]

Он был презираем, и мы ни во что ставили Его...


1. Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?
2. Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.
3. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
4. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
5. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
6. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
7. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
8. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.
9. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.
10. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.
11. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
12. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
(Исаия 53:1-12)

[Декл]

18. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия.
19. Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.
20. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
21. Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
22. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
23. а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
24. для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
25. потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
26. Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27. но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28. и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, —
29. для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
30. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
31. чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом.
(Первое послание к Коринфянам 1:18-31)

[Декл]

Уважаемый Декл,по моему Вам будет пофиг,какой веры Человек(и верит ли он в бога вообще),который Вам холодному и голодному,предоставит кров и еду.
Так что имя бога ни при успехе,ни при его отсутствии особого значения не имеет.
Важно только то,Человек это или так...,просто человекообразная личность истово молящаяся и поминающая бога по поводу и без повода.

Это далеко не так.

16. чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.
17. Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами.
(Послание к Евреям 12:16,17)