РПЦ

[Декл]

18 мая 1881 г. "Сережа говорит: учение Христа всё известно, но трудно. Я говорю: нельзя сказать "трудно" бежать из горящей комнаты в единственную дверь".

25 апреля 1884 г."Как люди, лишенные религиозного чувства, ненавидят проявление его и чутки. Им ненавистно упоминание, как о важном, о том, чего они не видят".

22 марта 1889 г. "Животному даны органы, например, зверю -- чутье, насекомому -- щупальцы, и исполнять свое назначение животное может только через употребление своих высших органов. То же и с человеком. Он может исполнять свое назначение только через употребление своего высшего органа -- разума. Какое его употребление? -- Понимание жизни как служение Богу для установления Царства Божия на земле или, с другой стороны, любовь к Богу и ближнему".

24 октября 1889 г. "К религиозному сознанию истинному непоколебимому привело меня признание бессмысленности и бедственности жизни и признание не рассудочное, а чувство всего существа. Разница -- признать умом или быть приведенным к пропасти и ужаснуться, увидав ее. Мне кажется, что только это одно приводит к истинной непоколебимой вере: только изведав погибельность всех путей, кроме единого истинного, непоколебимо станешь на истинном. Так со мной было и так мне кажется должно быть со всеми. Но может быть, что есть другой путь: познания единого истинного пути по откровению, ясновидению, по привлекательности единого истинного пути. Может быть, так есть для других, более чутких и чистых натур. И такая вера яснее, светлее, радостнее моей, вытекающей не столько из любви к истине и добру, сколько из сознания погибельности всех остальных путей. Может быть одни приходят, как я, отрицательным, другие положительным".

10 ноября 1897 г. "Самое обыкновенное суждение о христианстве, особенно у новых ницшеанских рассудителей, что христианство -- это отречение от своего достоинства, слабость, покорность. Как раз напротив: истинное христианство прежде всего требует высшее сознание своего достоинства, страшную силу и непоколебимость. Как раз напротив, поклонники силы должны подличать перед силой".

http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikol...nevnikov.shtml

[Ищущий путь]

http://lezhnev-sergey.livejournal.co...age=2#comments

Вчера волей судьбы был там. То что пережила там душа, описать очень сложно...
А в то, что произошло после нашего отъезда и о чем рассказали сегодня по телефону, обычному человеку еще сложнее поверить... Но история эта еще не закончена. Но я надеюсь, что с разрешения главного героя я ее в скором времени поведую.

[Декл]

"И каким понятным, нужным становится молчание Христа о всем том, что так страстно интересует нас: о государстве, о религии, об истории, даже о морали. Он всегда говорит мне и обо мне, только это Его "интересует". Но во мне для Него - весь мир, вся жизнь, вся история. И потому Он спасает меня - не Россию, не государственный строй и ничто иное. И потому всякая борьба, кроме внутренней, всякое "анти" - всегда имеет, несет в себе начала самого страшного - "духовного" - поражения..."

прот. А.Шмеман (1921-1983)

[Декл]

http://lezhnev-sergey.livejournal.co...age=2#comments

Вчера волей судьбы был там. То что пережила там душа, описать очень сложно...
А в то, что произошло после нашего отъезда и о чем рассказали сегодня по телефону, обычному человеку еще сложнее поверить... Но история эта еще не закончена. Но я надеюсь, что с разрешения главного героя я ее в скором времени поведую.

Пейзаж с Вашей аватаркой схож)

[Харон]

http://lezhnev-sergey.livejournal.co...age=2#comments

Вчера волей судьбы был там. То что пережила там душа, описать очень сложно...
А в то, что произошло после нашего отъезда и о чем рассказали сегодня по телефону, обычному человеку еще сложнее поверить... Но история эта еще не закончена. Но я надеюсь, что с разрешения главного героя я ее в скором времени поведую.

Пейзаж с Вашей аватаркой схож)

...[/IMG]

Это хорошо,когда душа переживает,главное,что бы тело потом не напряглось.

[Декл]

На вопрос, как он пришел к вере в Бога, отец Алипий отвечал:

"Представьте себе: идет жестокий бой, на нашу передовую лезут, сминая все на своем пути, немецкие танки, и вот в этом кромешном аду я вдруг вижу, как наш батальонный комиссар сорвал с головы каску, рухнул на колени и стал... молиться Богу. Да-да, плача, он бормотал полузабытые с детства слова молитвы, прося у Всевышнего, которого он еще вчера третировал, пощады и спасения. И понял я тогда: у каждого человека в душе Бог, к которому он когда-нибудь да придет".
https://www.gazeta-pokrov.ru/?req=/a.../133/full.html

Попытка закрытия монастыря

Но самый, наверно, тяжелый момент для отца Алипия настал, когда пришли уже с подписанным приказом о закрытии монастыря. Здесь уже нельзя было отшутиться. Алипий бросил документ в огонь камина и сказал, что готов принять мученическую смерть, но монастырь не закроет.

– Неужели отстоять монастырь было так просто? – спросили мы старейшего жителя монастыря, архимандрита Нафанаила, который хорошо помнил эти события.

– «Просто»? Во всем нужно видеть помощь Богородицы, – строго, с непреклонной верой ответил старец. – Без нее как могли отстоять…

Благодаря Алипию Воронову Псково-Печерский монастырь является единственным русским монастырем, который никогда не закрывался. Много сил и средств было вложено им в возрождение крепостных стен и башен, покрытие позолотой большого купола Михайловского собора, организацию иконописной мастерской. В 1968 году стараниями о. Алипия был объявлен всесоюзный поиск ценностей ризницы Псково-Печерского монастыря, вывезенных фашистскими оккупантами в 1944 году. Спустя пять лет монастырская утварь была найдена. В 1973 году представители консульства ФРГ в Ленинграде передали их обители.

Не стало о. Алипия 12 марта 1975 года. Шестьдесят один год жития земного, из которых 25 лет составило житие монашеское.

https://azbyka.ru/fiction/arximandri...a-nastuplenie/

[megalight]

Работаю в салоне связи. Заходит сегодня к нам святой отец. Причем огромных размеров. Рост более двух метров, весом не менее 180 кило. Денег хотел на телефон положить. Я ему объясняю, что по техническим причинам сейчас не могу ему помочь и предлагаю положить деньги, через платежных терминал.Он пару секунд подумал и выдает: "Недоверяю я ему. в случае чаго ему ни в глаз ни дать, ни отпеть"

[Декл]

Господь Бог поместил Адама в Рай не потому что Адам заслужил Рай, но по замыслу Божьему, по факту богосыновства.
Так и нас Господь вернет в Рай не по нашим заслугам, но по факту послушания Сыну Божьему Господу нашему Иисусу Христу.
Рай-это не просто место комфорта, но место мира с Богом.
Крест Христа возвращает нас в состояние до грехопадения.

"Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни".
(Послание к Римлянам 5:17,18)

[Легат]

Господь Бог поместил Адама в Рай не потому что Адам заслужил Рай, но по замыслу Божьему, по факту богосыновства.

Что же теперь удивляться, когда сильные мира сего от Власти "помещают" своих чад на "хлебные места" в Советы директоров гос.компаний? Дело-то Богоугодное.

[Декл]

Что же теперь удивляться, когда сильные мира сего от Власти "помещают" своих чад на "хлебные места" в Советы директоров гос.компаний? Дело-то Богоугодное.

Это как посмотреть.
Господь Своему Единственному Сыну определил родиться в хлеву, расти в бедной многодетной семье, жить в городе про который говорили - "Может ли быть, что доброе из Назарета?"...Работал плотником, не получил никакого образования, жил холостяком, умер на Кресте в возрасте чуть за 30.